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严学章: 弘一书法的“万法归一”


来源:无    浏览次数:24308    日期:2021/7/19

 

编辑: 大为书画网
作者: 严学章

    弘一的书法,在书法史林林总总的图式里独一无二,鹤立鸡群,绝无仅有。几千年的书法史,论真正的禅宗书法,弘一要坐第一把交椅。他书法里的禅意清凉清凉的,完全断绝了尘世,完全进入禅机禅定,完全地坐化圆寂了。细细品味,弘一书法的点画、结体、章法,全都以“一”而贯之,是一画书,是一式书,是一笔书,是一禅书,是万法归一书,是一通万彻书。
    历史上的僧人书法,智永、怀素、八大山人,与弘一的书法相比,都没有弘一来得纯粹彻底。弘一是真正的禅书,不染一尘一埃。智永的千字文基本是人间烟火气,是世俗的格局,风格境界上并不高,更谈不上超凡脱俗;怀素的草书,细而圆润,还是世俗的潇潇洒洒、羁羁绊绊,是世俗的千丝万缕;八大山人的书画,与现实抬杠翻白眼,怨气怒气重,虽然简约但含有愤怒,少了超脱。他们更像是“狂来轻世界,醉里得真知”的艺术家,而非真正的禅定禅心禅语禅境。在禅宗书法这一点上,弘一的境界最高、修为最纯粹,逃禅来得彻底,完全地皈依自心,超然尘外。天地、人、书法都归于“一”,一而化之,是一了百了的化境。

弘一法师书作

    弘一法师纪念馆在开元寺后面,不大,但清幽雅致。那天天气特别热,我走进去,一条一条地看,生怕错过每一条,汗水湿透衣背,心里却是凉快的。一定要一条一条地看完,我要好好地感受一下这位我心里的男神菩萨,完成多年来的心愿,弥补十多年的遗憾。桑莲居士和亘昱堂主在外面等着,我终于看完了每一条,又折回去整个地扫了一遍。正准备出来,一位大姐拦在门口问我,“悲欣交集”上面的一块匾写的是什么。我抬头看,正门“悲欣交集”正上方确实有一块匾,高高挂着,十分老旧,中间还破了一个洞,一般人根本注意不到,若不是这位大姐提醒,我也不会发现。四个字,草书,仔细辨认,是“曹溪一指”。曹溪在广东韶关,是六祖慧能的道场,南宗的发祥地。“曹溪一指”是什么意思?我想大概是说,弘一皈依的是南宗,源于曹溪。而那“一指”,指的是什么?是一指禅?一指书?一指佛?还是一指弘一?一指老蟹?我久久地仰望着这块破旧的“曹溪一指”匾,望着匾中一字处的破洞,企图穿过那个破洞参透其中的玄奥。一匾一指一洞,究竟怎样地点化着老蟹?就看老蟹的天资禀赋了。我望着那匾那洞那一发呆,那个一指,要把我指向何方?
    弘一是位奇才大才全才通才。出家前,他一通万彻;出家后,他万法归一。他用一生演绎了什么是绚烂至极归于平淡,什么是世间法的出入无形无碍得大自在,什么是佛法人生与艺术人生的浑然天成,什么是人生要追寻的那个“一”、要修行的那个“一”、要走向的那个“一”、要艺术的那个“一”、要诗文书画的那个“一”。一句话,要圆融的那个“一”。
    弘一是圆融静寂的,他在天国在佛国在禅国,那样慈祥悲悯淡定地笑拈天下。弘一是多情的世俗的热烈的,他的“离别”还在长亭外和着广场舞热情地歌舞着,他冷寂的书法还在国展中被热烈地追捧着,他最早提倡并实施的裸体写生还在被美院和多媒体变着戏法实践着,他的弟子丰子恺的漫画仍然以“护生画”的方式在手机微信里被广泛地转发着,他的“悲欣交集”仍然在现实生活中“悲欣交集”地上演着,他削发为僧的仪式在国泰民安的当下仍然广泛地传承着(只是剃度归剃度,和尚非和尚。多少假行僧,行走在庙堂)。还有,自称高僧大德的书法仍然在叫卖着(只是位高德不大,总在弄字画。几个苦行僧,真心披袈裟)。
    弘一的一生,是最彻底的天才,最彻底的入世,最彻底的出世,最彻底的禅意书法,最彻底的“悲欣交集”。一句话,是最彻底的“一”。老蟹对弘一更是最彻底地顶礼膜拜。老蟹写文章弄字画,也曾经尝试过由一而万再由万而一,也企图触摸到那个“一”,但现在还在路上。其实,禅行悟道永远都在路上。从泉州回到汉海堂,翻开过去的书画集,看到自己由“八爪蟹”到“三不堂”再到“一爪蟹”的心路历程,颇多感触。
    我弄艺术撞上螃蟹,螃蟹有八只腿脚,在蟹派艺术的发展进程中就是不断地“去蟹腿”做减法。2009年,曾创作作品《舍弃八九,留取一二》,感悟人生的“加减乘除”。跋曰:“人生是道算术题。四十前为学日益,用加法乘法。之后为道日损,用减法除法。余痴情艺事又误入蟹道四十又五年。六岁临池,二十不明,三十未成,四十无大悟。虽时觉心中有千万兵马,然有兵无阵,难静难平,皆多之累也。四十五岁独闯江湖于京城,呛水多次,始知水深林密,浪险鸟杂,随舍弃多念而留一蟹耳。观蟹貌,知其八爪两螯多手多脚碍事;明蟹理,感其一味横行惹是非;悟蟹道,舍弃多爪留其三:理论、书法、水墨生肖各撑其一矣。减之又减,仅留其一用艺,横行不霸道是也。顿觉天宽地阔进退有度,盖少则得矣。”
后来又创作“一爪蟹,三不堂”联句,都是在强调万法归一。这次泉州一行的“一”行泉州,叩拜弘一,感知弘一修得功德圆满,是一通万法故,是万法归一故,是万法归一万法空故。老蟹的蟹艺归一于“横行不霸道”,怎样由一而空,我想到“曹溪一指”匾额上的那个洞,深深地陷入沉思……

来源: 中国书画报


 
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